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奎莱特故事

美洲原住民文化全面铺开了北美大平原朗诵故事。故事一样,这些人类岁,她们通过了generation来参加营火一代。它们在我们的当代生活,在假日酒店生存的和额外的聚会,当我们参加海关和家庭分担家庭故事非常相同的方式,在奎莱特说书吸取了他们的故事奎莱特部落所听到的故事 。
因此,尽管奎莱特的故事可能在出版的书籍,他们不能归咎于特定的作者,也不能及时冻结,地点,形式和内容。 他们不是一个单一的想象力的工作,他们是民间传说,匿名的,不断变化,传播的心,头脑,和无数出纳员嘴巴。
奎莱特传奇
这也有趣地注意到在Quileutes.com的广泛收集故事。 阿如“传奇神话奎莱特创作,”是一个创造的故事,而最重要的内容,宗教,解释了地球及其生物在一个时尚类似创世纪的书。神话,开始如“的由来麋鹿“或”海狸的尾巴“讲述事迹或成果,经常性的令人震惊的,相当于他说:”强尼苹果子传奇。“随着大量点缀,故事可以被视为一个高个子的故事。
有时这些故事看起来愚蠢或幼稚。事实上,他们经常背诵的儿童。但学者提醒我们,可以是一个民间传说的道路上,我们看到自己和解释我们周围的世界产生巨大影响。 约瑟夫坎贝尔著名的民俗学者,探讨了宗教神话的世界。他的著作揭示了看似不同意见的共性,他们都表现出对人类有抱负的灵性
奎莱特宗教传说
美国原住民的故事是许多宗教的起源和满足精神需求。 这可能是对非母语的读者不难看出这些奎莱特故事宗教信仰不同,因为它们可以大大的故事在圣经和其他基督教教义告诉。读者也许会发现他们有一个比较的奎莱特故事更深层的认识故事从他们自己的精神背景。
传统保奎莱特
故事是重要的道德价值观念在指导和部落的历史。对于每一个故事,有一个为它的真正原因。该Quileutes没有校舍,所以他们讲故事,教导自己的孩子。 像“故事如何接收鹿角鹿”或“懒惰的男孩成为一个惠尔勒”警惕大言不惭和傲慢的听众。 在“Duskeah,”罪人死亡,火灾烧毁了一个营地。这是她对儿童造成伤害,并学会了一门听众后果的因果报应,善有善报,回来约印度教概念奎莱特版本。
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奎勒特

























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